Der Begriff "Islamophobie" geht auf die iranischen Mullahs Ende der 1970er zurück, diese verwendeten den Begriff hauptsächlich, um die Frauen, die sich im Zuge der islamischen Revolution im Iran weigerten, sich zu verschleiern, öffentlich als "Feinde des Glaubens" zu brandmarken.

Westliche Medien adaptierten diesen (islamistischen) Kampfbegriff. Er avanciert spätestens dann auch hierzulande zu einem Kampfbegriff, wenn man auch berechtigte Islamkritik mit ihm belegt. Denn dann suggeriert er, dass es sich bei der notwendigen Kritik am Islam um eine Phobie, - also um eine „krankhafte und irrationale Angst“ handeln würde. Der Islamkritiker wird ad-hominem für verrückt erklärt und mit den Argumenten Irrer muss man sich freilich nicht mehr beschäftigen. Der von Khomeini eingeführte, politische Kampfbegriff "Islamophobie" stellt somit auch eine subtile und perfide Form der Kritikimmunisierung dar. Diese erinnert nicht zufällig an die unseligen Zeiten der UdSSR, zu denen Kritiker des kommunistischen Systems kurzerhand in psychiatrischen Anstalten weggesperrt wurden.

“Islamophobia – a word created by fascists and used by cowards to manipulate morons.”

Die Angst vor dem Islam ist jedoch meistens gutbegründet und alles andere als "irrational". Die Angst schwuler Pärchen in arabischen Ländern, aufzufliegen und dann vor einer jubelnden Menge von einem Gebäude aus in den Tod gestürzt zu werden, ist begründet. Die Angst meines jüdischen Kommilitonen, ein drittes Mal aufgrund seiner Religionszugehörigkeit von Muslimen brutal zusammengeschlagen zu werden, ist begründet. Die Angst nichtmuslimischer Menschen in Ländern mit einer muslimischen Mehrheit, ist, in der Regel, gutbegründet.

"Uneingeschränkte Toleranz führt mit Notwendigkeit zum Verschwinden der Toleranz. Denn wenn wir die unbeschränkte Toleranz sogar auf die Intoleranten ausdehnen, wenn wir nicht bereit sind, eine tolerante Gesellschaftsordnung gegen die Angriffe der Intoleranz zu verteidigen, dann werden die Tolerante vernichtet werden und die Toleranz mit ihnen."

                                                                                       - Karl Popper, 1944

Ich selbst bin nicht islamophob. Ich bin islamfeindlich. Und das nicht obwohl, sondern GERADE WEIL ich liberal gesinnt bin. Wer glaubhaft für die Freiheit einstehen möchte, der muss auch gegen die Feinde der Freiheit sein. Und der größte moderne Feind der Freiheit ist nun einmal der Islam. Er widerspricht all den freiheitlichen Grundwerten und Moralvorstellungen von Humanismus und Aufklärung diametral. Islamfeindlich ist, wer gegen Frauenunterdrückung, Schwulenverfolgung, Sexsklaverei, Folterstrafen, Judenfeindlichkeit und den Mordaufruf an Milliarden Nichtmuslimen ist.

In diesem Sinne ist Islamfeindlichkeit etwas Gutes.

Schlecht wird die Islamfeindlichkeit, wenn sie in eine Muslimfeindlichkeit umschlägt. Ich bin nicht muslimfeindlich. Mir es dennoch zu unterstellen, ist parallel zu dem Schluss, ich wäre gegen Rheumatiker, weil ich etwas gegen Rheumatismus hab. So argumentieren Islamapologeten häufig, während sie (oft nur implizit) behaupten, alle Islamkritik sei muslimenfeindlich. Dabei hat kein vernünftiger Islamkritiker etwas gegen Muslime per se.

Die relevante Trennlinie verläuft auch NICHT etwa zwischen Muslimen und Nicht-Muslimen - sondern zwischen den Befürwortern einer friedlichen, offenen, toleranten Gesellschaft - und jenen, die solche Werte bekämpfen. 

Eine Muslima, die Kopftuch trägt, ist eine religiöse Fundamentalistin. Genauso wie ein Moslem, der fünf Mal am Tag betet, auch ein Fundamentalist ist. Niemand würde bestreiten, dass es sich bei einem Christen, dessen bierernste Glaubensauslegung ähnlich abstruse Blüten trägt, um einen Fundamentalisten handelt.

Das ist aber nicht der einzige Doppelstandard, auf den man in unserem Umgang mit Muslimen stößt. Unser gesamtes Verhalten den Moslems gegenüber ist geprägt von übereifrigem Paternalismus und einem Rassismus der niedrigen Erwartungen:

(1) Wer die katholische Kirche oder rechte Parteien für ihre homophoben Ansichten kritisiert, erntet nahezu einhellige Zustimmung aus allen politischen Lagern. Kritisiert man aber die größte schwulenfeindliche Bewegung der Gegenwart – den Islam, bekommt man den Vorwurf der Islamophobie oder des Rechtspopulismus zu hören. Der Grund hierfür ist ein Rassismus der niedrigen Erwartungen: Die Muslime sind doch kulturell ganz anders geprägt, da kann man keine fortschrittliche Moral erwarten.

(2) Ironischerweise sind es gerade Hardcorefeministinnen - also diese Frauen, die es bei jeder Gelegenheit schaffen, sich benachteiligt zu fühlen – die den Islam und damit eine Ideologie verteidigen, die Frauen prinzipiell für weniger wert halten als den Mann. Das ist, als ob Schwarze die White-Pride Bewegung in Schutz vor Kritik nehmen würden. Man stelle sich nur mal vor, die AFD würde in ihrem Wahlprogramm auch nur ansatzweise so über den Wert und die Rolle der Frau schreiben, wie es Mohammed im Koran tat. Dann wäre die Hölle los.

Homosexualität: Genau meine Meinung:

Islamkritik: "Es gab und gibt keinen Staat mit einer muslimischen Mehrheit, der Pluralismus lebt und Minderheiten gleichberechtigt behandelt. Diese Feststellung „islamophob“ zu nennen verhindert jeden Dialog." Und überhaupt, WO soll die nötige Islamkritik und hoffentlich daraus folgende Islamreform denn stattfinden, wenn sie in Ländern, in denen der Islam herrscht gewalttätig unterdrückt und hier als islamophob, d.h. nicht ernstzunehmend abgetan wird?

Ein seehr richtiger und wichtiger Artikel in der Neuen Zürcher Zeitung

Rassismus: Egal wie harsch die Islamkritik der Pegida-Bewegung auch ausfallen mag, und wie wenig diese in der Realität verankert sein mag, Islamkritik kann kein Rassismus sein. Der Vorwurf des Rassismus ist genauso bescheuert wie der der Islamophobie. Islamkritik ist Ideologiekritik und nichts anderes. Der Islam ist eine menschengemachte Ideologie. Ein Moslem ist lediglich Ideologieträger. Das schließt natürlich nicht aus, dass ein Islamkritiker gleichzeitig auch Rassist ist. Islam ist kein genetisches Merkmal einer Gruppe. Niemand wird mit einem Islamgen geboren. Es gibt ca. 1.6 Milliarden Muslime auf der Welt, verteilt auf allen Kontinenten und somit fast alle ethnischen Gruppen. Wir würden einen Antikapitalisten, einen Antifaschisten etc. nie Rassist nennen. Hinzuweisen ist auch auf die in Deutschland sehr beliebte Kritik an Scientology. Niemand würde jedoch auf die Idee kommen, Kritiker von Scientology als Rassisten zu verunglimpfen. Im Gegenteil, wir würden sie für den Mut loben, sich dieser mächtigen Institution entgegenzustellen und ihre Fehler aufzudecken. Ebenso kritisieren gerade wir aufgeklärten Europäer die evangelikalen Christen des amerikanischen Biblebelt für ihre Ablehnung der Evolution gerne aufs Schärfste. Und eben auch den Islam. Dies kann nicht rassistisch sein, da der Islam bzw. Moslems keine Rasse darstellen.

Respekt vor religiösen Gefühlen

(Man tausche in Islamophobie nur mal das Wort „Islam“, durch „Nazi“ aus.

Und ja, der Vergleich zwischen Islam und Faschismus und kann gezogen werden.)

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